これを考えると、第一神殿の破壊はユダヤ教にどのような影響を及ぼしましたか？

最初のユダヤ人の反乱は西暦66年に始まり、西暦70年に、ローマの将軍（後の皇帝）ティトゥスが神殿を略奪して平準化しました。シナゴーグは単一の寺院に取って代わりましたが、常にエルサレムの方向に物理的に向けられていることによって聖域を思い出しました。動物の犠牲の代わりに祈りが行われました。

第二に、エルサレムの破壊はユダヤ教にどのような影響を及ぼしましたか？エルサレムの破壊はユダヤ人に深刻な影響を及ぼし、ユダヤ教自体に劇的な変化をもたらしました。人々は再び神との接触から切り離されました。しかし今回は、聖なる都での彼らの将来の復職を慰め、安心させる預言者はいませんでした。

これに加えて、第二神殿が破壊された後、パリサイ人は何として知られるようになりましたか？

第二神殿が破壊され、70世紀にエルサレムが崩壊した後、ディアスポラに続く何世紀にもわたって機能し、ユダヤ教を推進し続けたのは、シナゴーグとパリサイ人の学校でした。

次のうちどれが西暦70年に第二神殿がローマで破壊された後に出現したユダヤ教の支配的な形態に言及していますか？

ラビのユダヤ教。ラビのユダヤ教、エルサレム神殿の崩壊後に発展したユダヤ教の規範的な形態（広告70 ）。