euthyphroはソクラテスの満足に信心深さを定義していますか？
質問者：Lesmes Yuschenko |最終更新日：2020年5月17日
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ソクラテスは、例ではなく聖なるものの定義を望んでいます。 Euthyphroは、彼が現在行っていること、つまり過失致死罪で父親を起訴することを、彼の最初の信心深さの定義として提供しています。ソクラテスはこれが定義ではないため、これを拒否します。それは信心深さの例または例にすぎません。
この中で、ソクラテスは信心深さについて何と言っていますか？
Euthyphroの2番目の定義：信心深さは神々を喜ばせるものです。 （6e–7a）ソクラテスは、この定義が一般的な形で表現されているため、この定義を称賛しますが、神々は何が喜ばれるかについて意見が一致しないと批判します。
同様に、euthyphroの信心深さの定義は何ですか？定義1- Euthyphro 。信心深さは神が愛するものであり、不敬虔は神が憎むものです。定義への異議1.多くの神がいますが、どの特定の事柄が敬虔であるか、または不道徳であるかについて全員が同意しない場合があります。したがって、それは、特定の行為または行為が、したがって、敬虔であり、陰険であると見なされる可能性があることを意味します。
人々はまた、ソクラテス自身がどのような信心深さの定義を提供しているのかと尋ねます。
2番目の定義：信心深さは神々に愛されているものです（いくつかの翻訳では「神々への愛」）。不敬虔は神々に憎まれるものです。ソクラテスの異議：Euthyphroによれば、神々は正義の問題について彼らの間で時々意見が一致しません。ですから、あるものはある神に愛され、他の人に憎まれます。
ソクラテスはユーチフロで何を言おうとしているのですか？
エウテュプロンがソクラテスに提供する最初の定義は（プラトン、エウテュプロン、グルーベトランス「敬虔なは私が間違っている行為者を起訴するために、今やっている何をしている」ということです。、P。彼は物事や行動は敬虔であるかを知りたいしません。 、むしろ信心深さ自体が何であるか。
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信心深さの例は何ですか？
信心深さは、宗教的慣習と神への献身と敬意として定義されています。信心深さの例は教会に行くことです。 YourDictionaryの定義と使用例。
エウテュプロのジレンマの重要性は何ですか？
エウテュプロのジレンマは、有神論に関連する道徳の観点から見た哲学的問題です。エウテュプロのジレンマは尋ねます：神はそれが良いので良い行動を愛しますか、それともそれが神に愛されているので良い行動は良いですか？問題はプラトンのエウテュプロンから来ており、ソクラテスからエウテュプロンに尋ねられます。
ソクラテスは愛について何と言いましたか？
知恵は最も美しいものであり、愛は美しいものです。したがって、愛は哲学者でもあります。つまり、知恵の愛好家であり、知恵の愛好家であるということは、賢明な人と無知な人の間の意味です。
ソクラテスはどのように聖なるものを定義していますか？
ユーティフロは、聖なるものは神々に同意するものであると示唆し、それに応じてソクラテスは神々がしばしば喧嘩するので、人に同意するものはすべてに同意するわけではないかもしれないと指摘します。
ソクラテスは、信心深さや神聖さのどのような定義をユーチフロに与えたいと思っていますか？
信心深さは、神々への親愛であると不信心がそれらに愛するされていないことは何かということです。ソクラテスは、何が神々にとって大切なものであるかは明らかではなく、一部の神々にとって大切なものは他の神々にとって大切ではないかもしれないと言います。その後、 Euthyphroは、信心深さはすべての神々を喜ばせるものであると主張します。
彼がソクラテスに会うとき、彼がする途中のユーチフロは何ですか？
概要。キングアルコンのポーチ、宗教法を監督する責任裁判官のうちの1つによってソクラテスとエウテュプロン会います。エウテュプロンが裁判所に来た理由としてソクラテスの問い合わせ、と彼は（ギリシャ人によって宗教的な犯罪とみなされた）殺人のために父親を起訴していることをエウテュプロン回答。
ソクラテスとユーチフロはどこで信心深さについて話し合っていますか？
教師として、彼は道徳的、政治的な問題だけでなく、日常生活の実際的な問題に指示を与えます。ソクラテスとエウテュプロンの間に行われている議論は、王アルコンのポーチに行われます。ソクラテスとエウテュプロンの両方が法的性質の問題に関与しています。
エウテュプローンのパラドックスに対するソクラテスの解決策は何ですか？
それで、今日は授業の最終日であり、私たちの教授は私たちに質問を残します。エウテュプローンのパラドックスに対するソクラテスの解決策は何ですか？ユーチフロのパラドックス（またはジレンマ）は、「善は善であるために神に愛されているのか、それとも神に愛されているために善であるのか？
信心深さの贈り物はどういう意味ですか？
カトリック、東方正教会、ルター派、聖公会では、信心深さは聖霊の七つの賜物の1つです。 「それは魂の中で神への親孝行、神への寛大な愛、そして神が命じる者を愛しているので神が命じることをしたいという愛情深い従順を生み出します。」
ソクラテスは美徳と敬虔な行動について何と言っていますか？
Euthyphroは、道徳的資質は従来のものではなく、本物であるというソクラテスの信念の良い例を示しています。 Euthyphroは、信心深さはすべての神々が愛するものとして定義できることを示唆しています（9e）。オブジェクトをソクラテスします。すべての神々がどの信心深いものであるかについて同意したとしても、それは私たちに信心深さが何であるかを教えてくれません。
euthyphroの職業は何ですか？
Euthyphroの職業は何ですか？ Euthyphroは司祭です。そのソクラテスは若者を堕落させています。はい、ソクラテスの若者の堕落には、新しい神を創造することと、古い神を信じないことが含まれることになっているからです。
プラトンとエウテュプロンの間の議論は何ですか？
ジレンマ
ソクラテスとエウテュプロンは、プラトンのエウテュプロンで信心深さの性質について話し合っています。 Euthyphroは（6e）信心深い（τ??σιον）は神々に愛されているもの（τ？θεοφιλές）と同じものであると提案していますが、ソクラテスはこの提案に問題を見つけています：神々は彼らの間で意見が一致しないかもしれません（7e） 。 ユーチフロ対話はどのように終わりますか？
まったく新しい定義を提供するのではなく、 Euthyphroは撤回し、対話をかなり突然終了します。ソクラテスが実際には彼の偉大な知識に畏敬の念を抱いておらず、他の何よりもユーティフロの偉大な無知を暴露することに関心があることは、ユーティフロにとってますます明らかになっているようです。
正義の本質は何ですか？
正義の本質は、犯罪/危害の前に危害を加えられた人の状態を評価し、可能な限りその状態に戻すことです。これは「エクイティ」とも呼ばれます。西洋社会では、私たちは民法と刑法の間に不幸な分離を生み出しました。
聖書の中で信心深という言葉はどういう意味ですか？
名詞、複数形。
神への畏敬の念または宗教的義務の敬虔な履行：信心深さに満ちた祈り。敬虔であることの質または状態：聖なる信心深さ。孝行尊重や親のための点、故郷など：親孝行。 神は敬虔な人を愛しているので、敬虔な人は敬虔ですか？
しかし、敬虔なものはそうではありません。なぜなら、それは神々に愛されているからです。むしろ、それは敬虔であるため、神々に愛されています。神々に愛されている神の-belovednessを引き起こしますが、信心深さを生じさせない神々に愛されています。ですから、神の愛と信心深さは同じものにはなり得ません。