なぜユーチフロは法廷に向かうのですか？
質問者：Zaida Gloria |最終更新日：2020年5月6日
カテゴリ：音楽とオーディオの宗教とスピリチュアリティのポッドキャスト
概要。ソクラテスはアテネの宮廷の外でユーティフロに遭遇します。ソクラテスはメルタスによって不信心の容疑で裁判所に呼び出されている、とエウテュプロンは、意図せずに殺意雇わ手を殺したために自分の父親を起訴するようになりました。まず、 Euthyphroは、神聖さが宗教的犯罪者を迫害していることを示唆しています。
ここで、なぜユーチフロは法廷にいるのですか？ユーティフロは彼の父親を殺人罪で起訴するために法廷にいる。ソクラテスが殺人罪で告発されたために裁判所にいる間。
上記のほかに、なぜeuthyphroは彼の父親を起訴するのですか？エウテュプロンが裁判所に来た理由としてソクラテスの問い合わせ、と彼は（ギリシャ人によって宗教的な犯罪とみなされた）殺人のために父親を起訴していることをエウテュプロン回答。彼の父はエウテュプロンと彼の家族全員を汚染不敬行為をした、そしてこの罪は起訴によってパージされなければなりません。
その上、euthyphroの目的は何ですか？
プラトンのエウテュプロと呼ばれる対話は、ソクラテスとエウテュプロの間で行われた、信心深さの意味、または神と人類の両方に対する義務を果たす生き方と通常見なされる美徳に関する議論に関連しています。 Euthyphroは、殺人の次の裁判の原告です。
ユーチフロってどんな人？
Euthyphro-対話の対話者とその同名。ユーティフロは正統派で独断的に宗教的な人であり、聖なる事柄について知っておくべきことはすべて知っていると信じています。彼はしばしば他人に予言をし、疑わしい殺人容疑で父親を裁判にかけました。
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ユーチフロはどのように終わりますか？
まったく新しい定義を提供するのではなく、 Euthyphroは撤回し、対話をかなり突然終了します。ソクラテスが実際には彼の偉大な知識に畏敬の念を抱いておらず、他の何よりもユーティフロの偉大な無知を暴露することに関心があることは、ユーティフロにとってますます明らかになっているようです。
対話が私たちに教えてくれるユーチフロは何ですか？
対話形式は、この種の教育に理想的です。それは、ソクラテスがエウテュプロ自身の推論を通してエウテュプロを導き、それによってエウテュプロに自分で物事を整理させることを示しています。 Euthyphroが保持する定義は、神聖なものと神々によって承認されたものを同一視します。
ソクラテスがユーチフロに教えてほしい主なことは何ですか？
ソクラテスがユーティフロに教えてほしい主なことは、正義の形です。彼は不信心とソクラテスを充電しているためエウテュプロンは、裁判所の前にソクラテスを満たしています。プラトンの洞窟の神話では、私たちが知恵を探し始める前に、囚人は私たち全員を代表しています。
euthyphroの父親に関するソクラテスの結論は何ですか？
Euthyphroは、彼が現在行っていること、つまり過失致死罪で父親を起訴することを、彼の最初の信心深さの定義として提供しています。ソクラテスはこれが定義ではないため、これを拒否します。それは信心深さの例または例にすぎません。それは敬虔なものを敬虔にする基本的な特徴を提供しません。
敬虔な信心深いですか？
ジレンマ
その後、ユーティフロは彼の定義を修正し、信心深さはすべての神々に満場一致で愛されるものだけになるようにします（9e）。この時点で、ジレンマが表面化します。ソクラテスは、敬虔な、または敬虔なは、それが神々 （10A）に愛されているという理由だけで、敬虔であるかどうかであるため、神々は敬虔を愛するかどうかを尋ねます。 ソクラテスの信心深さとは何ですか？
2番目の定義：信心深さは神々に愛されているものです（いくつかの翻訳では「神々への愛」）。不敬虔は神々に憎まれるものです。ソクラテスの異議：Euthyphroによれば、神々は正義の問題について彼らの間で時々意見が一致しません。ですから、あるものはある神に愛され、他の人に憎まれます。
ソクラテスは信心深さを信じていますか？
ユーティフロが父親の起訴が道徳的に正しいと信じているという証拠はありません。しかし、彼はそれが敬虔であると主張します。ソクラテスとエウテュプロンが信心深さの性質について決して同意しないという意味で、エウテュプロンは決定的ではありません。ユーティフロは、信心深さが神を喜ばせるものであるという彼の主張に戻ります。
神の命令理論のエウテュプロ問題とは何ですか？
ソクラテスがユーティフロに提起したジレンマの最初の角は、神がそれを命じられたために行為が道徳的に正しい場合、道徳は恣意的になるということです。これを考えると、私たちは他人に残酷さを与えることを道徳的に義務付けられる可能性があります。
信心深さの例は何ですか？
信心深さは、宗教的慣習と神への献身と敬意として定義されています。信心深さの例は教会に行くことです。 YourDictionaryの定義と使用例。
信心深さの贈り物はどういう意味ですか？
カトリック、東方正教会、ルター派、聖公会では、信心深さは聖霊の七つの賜物の1つです。 「それは魂の中で神への親孝行、神への寛大な愛、そして神が命じる者を愛しているので神が命じることをしたいという愛情深い従順を生み出します。」
euthyphroの倫理的メッセージは何ですか？
エウテュプロンの議論は、ソクラテスが尋ねるプラトンの対話から来ています：神がそれを命じたので何かが正しいのか、それとも神がそれが正しいのでそれを命じたのか？この議論の倫理的意味は、道徳と宗教の関係が以前に考えられていたほど明確ではないかもしれないことを示唆しています。
euthyphroの信心深さの定義は何ですか？
定義1- Euthyphro 。信心深さは神が愛するものであり、不敬虔は神が憎むものです。定義への異議1.多くの神がいますが、どの特定の事柄が敬虔であるか、または不道徳であるかについて全員が同意しない場合があります。したがって、それは、特定の行為または行為が、したがって、敬虔であり、陰険であると見なされる可能性があることを意味します。
ソクラテスは愛について何と言いましたか？
知恵は最も美しいものであり、愛は美しいものです。したがって、愛は哲学者でもあります。つまり、知恵の愛好家であり、知恵の愛好家であるということは、賢明な人と無知な人の間の意味です。
聖書の中で信心深という言葉はどういう意味ですか？
名詞、複数形。
神への畏敬の念または宗教的義務の敬虔な履行：信心深さに満ちた祈り。敬虔であることの質または状態：聖なる信心深さ。孝行尊重や親のための点、故郷など：親孝行。 ソクラテスはユーチフロで何を言おうとしているのですか？
エウテュプロンがソクラテスに提供する最初の定義は（プラトン、エウテュプロン、グルーベトランス「敬虔なは私が間違っている行為者を起訴するために、今やっている何をしている」ということです。、P。彼は物事や行動は敬虔であるかを知りたいしません。 、むしろ信心深さ自体が何であるか。
なぜソクラテスとユーチフロは、すべての神が愛するものとしての信心深さの定義を拒否するのですか？
Euthyphroの最初の信心深さの定義は、彼が現在行っていること、つまり過失致死罪で父親を起訴することです（5d）。ソクラテスは、それが信心深さの定義ではないので、エウテュプロンの定義を拒否し、信心深さの一例であり、そして敬虔なアクションが敬虔になり本質的な特徴を提供していません。
アポリアの対話とは何ですか？
プラトンの初期の対話は、通常、アポリアで終わるため、しばしば彼の「アポリア」（ギリシャ語：？πορητικός）対話と呼ばれます。そのような対話の中で、ソクラテスは、例えば美徳や勇気などの概念の性質や定義について、彼の対話者に質問します。